Я создал виртуальную общественную баню на фоне COVID - вот почему

Учитывая, что COVID-19 вынуждает всех нас отступить в безопасные места, а волна праведных протестов в защиту жизней чернокожих распространяется так же быстро, как и распространение вируса, я задумался над вопросом: «Как я исцеляю мир?»

Мой ответ пришел ко мне прошлой весной. Как целитель, который также страдает и исцеляет, я воспользовался стремлением к прикосновениям, телам и близости, чтобы исследовать дары построения сообщества, которые необходимы для духовного заземления в условиях пандемии и революции. С апреля каждую среду в 21:00. Восточный, у меня есть уникальная возможность и честь поделиться любовью и гигиеной в интимном пространстве с красивыми людьми со всей страны: виртуальная общественная баня.

Вода является важным элементом, который создает, питает, восстанавливает и преобразует каждую жизненную энергию и вибрацию, которых она касается.

Пространство принадлежит темнокожим, коренным народам, цветным и квир-фолксам. Люди входят через Zoom в пространство, где звучит музыка, и погружаются в свою индивидуальную энергию в своих ваннах. Мы приходим вместе обнаженными в соответствующие ванны, обнажая столько наших лиц и тел, сколько нам удобно.

После выполнения Благодарности за землю коренных народов , каждый из нас делится тем, что приносит в ванну сегодня: радость, разочарование, страхи и возможности. Мы продолжаем медитировать, размышлять над чтением или иным образом исследуем глубину наших чувств и переживаний, питаясь в ванне. Мы обязуемся позволить вещам, которые мы хотим выпустить, уйти в канализацию, а вещам, которые мы хотим сохранить, мы позволяем им мариноваться вместе с нами в ванне.

Вода - это существенный элемент который создает, питает, восстанавливает и преобразует каждую наполненную жизнью энергию и вибрацию, которых она касается. Для нас естественно быть в контакте со способами, которыми его лекарство, увеличивающееся во времени и пространстве, может удерживать наши сердца, укреплять наш разум и создавать церемонии, выходящие за рамки верности беспроводной связи.

Я стал нудистом в 2012 году, когда искал инструменты, чтобы вылечить свое сердце от оскорбительных отношений и установить более любящие отношения со своим телом после психического расстройства и экстренной миомэктомии (процедуры по удалению доброкачественных фиброидных опухолей. из матки) с интервалом в один месяц. Я стал изучать свое тело с помощью натуризма, который в самых простых терминах описывает практику погружения в природу в состоянии обнаженной натуры. Для меня это стало практикой сдачи, освобождения, самосознания и границ, которые помогли мне развить инстинкт, научиться равновесию в крайностях через холод и снег в моем обнаженном теле и практиковать жизнь в своем уме, сознательно наблюдая за миром. Это был первый раз, когда я танцевал с готовностью моего тела быть священной площадкой для возможностей моей души испытать дар жизни.

«Где в моем разуме, теле и духе живет превосходство белого тела?»

Resmaa Menakem , терапевт и автор книги Руки моей бабушки: расовая травма и путь к исцелению наших сердец и тел , представляет это необходимый вопрос что мы все должны спросить себя. В своей книге он предоставляет всем нам портал для изучения, признания и исцеления от индивидуальных привычек и социальных культур расизма.

Осознавая, как мое внешнее тело связано с моей личностью - чернокожими, лесбиянками, женщинами, жительницами Среднего Запада и другими - я понимаю, насколько важно для таких тел, как мое, и других, находящихся под угрозой, чувствовать себя свободными. Превосходство белого тела живет в моей клеточной памяти и наследственных травмах. Он занимает места в моем теле, которые я не могу легко увидеть или потрогать.

Суть нашей бани - в потомстве Нины Симоне, которая сказала: «Я тебе скажу, что Свобода для меня: не бойтесь. Я имею в виду, на самом деле, никакого страха!

Наша виртуальная общественная баня необходима для нашего выживания. Простое ощущение безопасности в моем теле с сообществом людей, которые делают то же самое, демонстрирует мне, что, если мы освободим место для святости нашего тела, тело также станет его собственным лекарством и имеет глубокий доступ к своему собственному индивидуальному исцелению.

13 августа знак зодиака

Помимо гигиены, купание важно для нашего физического и психического благополучия. Горячая ванна может улучшить кровообращение и дыхание , поддерживать здоровье сердечно-сосудистой системы , и активируйте те же эндорфины, к которым вы получите доступ от тепла солнца на своей коже. Некоторые небольшие исследования показали, что регулярное купание - в частности, выдержка в горячей ванне не менее 30 минут - может даже облегчить некоторые симптомы депрессии . Мы также знаем, что он обладает способностью создавать облегчение и расслаблять, когда вы купаетесь. горячая или холодная вода .

И все же купание - это привилегия. Просто посмотрите на коренных жителей этой земли, которые стоят как водные протекторы а также защитники земли борьба за равный доступ к щедрости земли. Наследие безопасных, чистых, интимных пространств для общественных ванн зародилось задолго до того, как известная и стигматизированная банная культура, курируемая геями и для них - с такими же потребностями в безопасном, чистом и интимном пространстве - оформилась в нашем обществе. фантазии. В XIX - начале XX веков общественные бани были обычными по всей стране, в том числе в Кливленде, где я живу, часто бывают представители рабочего класса, многоквартирных домов и иммигрантских семей, которые могут бесплатно купаться в этих помещениях и не тратиться на воду.

В эту эпоху безудержной дискриминации и сегрегации под эгидой «Раздельных, но равных» «черным людям» разрешалось «работать в этих общественных банях, и им велели купаться в отдельных банях только для черных». История общественных бань дала возможность чернокожим предпринимателям через владение Бани только для черных в Хот-Спрингс, штат Арканзас, после реконструкции на юге Джима Кроу, начиная с начала 1900-х годов и вплоть до Закона о гражданских правах 1964 года, сделавшего сегрегацию общественных помещений незаконным и неконституционным.

Моя семейная родословная с купанием как священным ритуалом началась с купания с моей двоюродной сестрой и всех наших глупых разговоров и игр, в которые мы играли, как будто мы представляли, что плаваем в бассейне где-то в тепле и роскоши. Я узнал о том, что приоритетное внимание уделяется своей заботе, когда я стал свидетелем того, как моя бабушка, которая была парикмахером, использовала вечернюю ванну, чтобы успокоить свое тело и разум. Если мне повезет, она попросит меня прийти и помыть ей спину после долгого дня, проведенного на ногах. Когда я достиг совершеннолетия, моя умершая с Земли мать научила меня очищать свое тело, ухаживать за собой и о том, как купание может облегчить болезненные менструации. Основа для радости, игр, молитв, восстановления и установления существенных отношений с моим телом была заложена Черными женщинами, которые любили меня в первую очередь и больше всего.

Мои знания о купании во взрослом возрасте, основанные на дарах моего семейного фонда, открыли мой мир для общественных мест для купания. Я впервые узнал о «банях», которые часто посещают геи, когда мои близкие друзья посещали их регулярно. Благодаря им я узнал, что эти бани по устройству похожи на азиатские и европейские бани для всех полов. Баня для геев также расширила возможности для сексуального удовольствия, в то время как Корейские бани иметь семьи, состоящие из нескольких поколений, которые собираются вместе для общего очищения.

Бани в США происходят из нашей богатой иммигрантской культуры, среди которых корейцы, Восточноевропейский , а также Скандинавские культуры , каждый из которых предлагает процедуры, соответствующие их традициям купания. Есть некоторое сходство с процессом, касающимся стоимости, регистрации, шкафчика, поведения в спа-салонах, а также горячих, теплых и прохладных бассейнов; однако спа-процедуры различаются в зависимости от того, куда вы идете. И, как и сауны, которые обслуживают геев, многие из этих саун позволяют вам оставаться в течение 24 часов и предлагают вам комнаты или поддоны для сна.

Сообщества издавна собирались у воды в качестве ритуала, чтобы молиться, протестовать и обрести покой.

Поскольку COVID является нашим глобальным приверженцем дисциплины, доступ к физическим местам общего пользования саун и спа становится невозможным. Поскольку общество уже борется с замедлением и расставляет приоритеты в стремлении к удовольствиям, эти животворящие и восстанавливающие действия должны принять новую форму.

Точно так же многие люди, которые часто посещают наши виртуальные бани, нашли друг друга, поделившись пространством вместе в качестве активистов и организаторов движения за репродуктивную справедливость. При социальном дистанцировании и ограничении путешествий способы, которыми мы разрабатываем стратегии и движения за освобождение, изменились в мгновение ока. Тем не менее, эти общественные бани позволяют практиковать мир, который мы ищем, исцеляясь от травм мира, в котором мы живем сегодня. Мы считаем это пространство священным для нас, чтобы мы могли общаться не только в роли активистов и организаторов, выстраивающих стратегию решения социальных проблем, но и во всей полноте нашей человечности.

В Активизм удовольствия: политика хорошего самочувствия , Эдриен Мари Браун задает критический вопрос: «Как бы мы организовали и переместили наши сообщества, если бы мы сосредоточились на том, чего мы жаждем и любим, а не на том, на что мы негативно реагируем?» В общественной бане мы создаем пространство, в котором можно жить так, как хочется. проявлять любовь к себе в сострадательном свидетельстве других, которые также ищут более глубокую любовь к себе.

Наше пространство для принятия ванн - это пространство для самостоятельного выбора приключений, когда вы находитесь в компании других, выбирая свое собственное. Некоторые люди любят приносить чай и воду в качестве закуски, а другие приносят стакан самогона с яблочным пирогом Теннесси. Некоторые приходят купаться вдвоем, другие приходят в космос трезвыми, а некоторые делают выбор: каннабис или CBD своему опыту. Баня - это место, где мы доверяем каждому знать, что ему нужно. В среде, где за безопасностью стоит вопросительный знак, а не точка, цветным гомосексуалистам и трансгендерам нужны эти пространства, чтобы иметь мягкое место для приземления в мире, где жесткие места для падения становятся слишком доступными.

Сообщества издавна собирались у воды в качестве ритуала, чтобы молиться, протестовать и обрести покой. Эти собрания вызывают дух очищения физически и энергетически с верой в то, что, питая наши души надеждой, мы можем принять новое сознание заботы, успокаивать себя и заботиться о нашем оскорбленном духе.

В ее исполнении ' Сумка Леди Манифеста , «мультидисциплинарный художник и творческий человек Таха Линдли задает критический вопрос о духе культурных органов:« Вы знаете, что происходит с духом людей, которые отказываются умирать? »

Мой ответ таков: наш дух укрепляется благодаря общественной заботе, очищению нашего тела и смыванию его в канализацию в священных водах, что облегчает нашу боль мягкостью и стойкостью.

Хотите, чтобы ваша страсть к здоровью изменила мир? Станьте тренером по функциональному питанию! Зарегистрируйтесь сегодня, чтобы присоединиться к нашим предстоящим часам работы в прямом эфире.

ПОДЕЛИТЕСЬ С ДРУЗЬЯМИ: