Темные эмпаты: тип личности, использующий сочувствие как оружие

Мы часто думаем о сочувствие как потрясающая вещь. Большинство из нас считает, что сочувствие - это решение проблемы жестокости и агрессии и, как правило, приводит к лучшим результатам, от продаж до продуктивности и отношений с клиентами. Следовательно, тренинг по эмпатии рекомендуется всем, от заключенных до врачей и учителей.

Действительно, считается, что дефицит эмпатии лежит в основе темных типов личности, таких как психопатия , нарциссизм , социопаты , и макиавеллизм. Но если определенное подмножество темных личностей преуспеет в продвижении по карьерной лестнице или станет сообществом и духовные лидеры , то очевидно, что у них есть некоторый сочувствие, чтобы очаровать их.

10 ноя зодиак

В конце концов, это требует знания того, что заставляет людей нажимать или на какие кнопки нажимать, в соответствии с тем, как исследователи Марш и Кардинале пришел к выводу, что эмпатия не полностью отсутствует у психопатов. А затем, в метаанализе 106 независимых выборок, Вашон и партнеры нашел нет отношения между агрессией и сочувствием.

Это наводит на мысль, что сочувствие - не то чудо, которое мы думали. Нет антитеза темных типов личности, как мы всегда думали о ней как о лагере эмпат против лагеря темного.

Темная сторона сочувствия.

Хейм и партнеры Недавно выяснилось, что темные эмпаты составляли 19,3% в группе из 991 человека. Традиционно мы думаем, что люди с типами личности Темной триады обладают высокими чертами темных черт (DT) и низким уровнем эмпатии (E). Напротив, у эмпатов низкий уровень DT и высокий уровень E, в то время как у всех остальных - типичных - низкий уровень DT и средний уровень E.

Хейм и его коллеги обнаружили, что Темные эмпаты обладают высоким уровнем DT и эмпатии. По сравнению с типичными и эмпатами, темные триады и темные эмпаты выше по агрессии и чертам DT и ниже по покладистости.

По сравнению с личностями исключительно из Темной триады, у обоих было одинаковое количество грандиозных и уязвимых аспектов DT, а у Темных эмпатов больше экстраверсии, уступчивости и благополучия, а также меньше агрессии.

Даже тогда темные эмпаты демонстрировали более высокую косвенную агрессию, чем эмпаты и типичные, особенно чувство вины и злобный юмор.

Как эмпатия может стать оружием:

1.Когнитивная эмпатия, захваченная темными типами личности.

Сочувствие - это не просто возможность косвенно поделиться чьими-то чувствами на эмоциональном уровне - это аффективное сочувствие.

Есть еще одна грань, а именно когнитивная эмпатия , то есть способность знать и понимать точку зрения другого человека. Проще говоря, интеллектуально поставить себя на место кого-то другого.

Отчеты моих клиентов и личный опыт показали, что многие темные личности одержимо смотрят фильмы и телепрограммы, чтобы научиться «нормальным человеческим реакциям» на эмоциональную мимикрию. Другими словами, чтобы развить когнитивную эмпатию.

Это не означает, что у них есть аффективная эмпатия. В виде Decety и партнеры обнаружили, что когда участники с высоким уровнем психопатии воображали себе боль, области мозга, включая переднюю островок, правую миндалину, переднюю срединную кору и соматосенсорную кору, демонстрировали типичную реакцию на боль, предполагая, что они чувствительны к мысли о боли. Однако эти области не активизировались, когда они представляли себе боль других.

И это объясняет, почему многие сообщают мне, что темные личности, демонстрирующие «правильное поведение», например, обнимаются после секса или говорят правильные вещи, когда кто-то расстроен, всегда чувствуют себя плохо. Другими словами, сочувствие, которое, как вы думаете, вы получаете от людей, обладающих способностью только к когнитивной эмпатии, является «фальшивым сочувствием» или сочувствием, которое потенциально может быть использовано против вас.

два.Садистская сторона сочувствия.

Сочувствие выходит за рамки резонансных реакций, таких как сочувствие и сочувствие; нам нужно учитывать диссонирующие реакции, такие как садизм, злорадство и презрение. По мнению исследователей, аффективный диссонанс относится к переживанию противоречивых эмоциональных реакций. Вашон и Линам с помощью вопросов Аффективной и когнитивной меры эмпатии (ACME), таких как:

• Мне нравится заставлять других людей чувствовать себя глупыми.
• Мне противны веселые люди.
• Если бы мне это сошло с рук, я бы с удовольствием причинил боль некоторым людям.
• Я люблю смотреть, как люди злятся.

Они обнаружили, что аффективный диссонанс имеет от средней до сильной связи с агрессивным поведением и внешними расстройствами. И в том же исследовании Decety и партнеры Как указано выше, у психопатов была повышенная реакция вентрального полосатого тела при представлении других страдающих от боли, что придавало неврологическую достоверность аффективному диссонансу.

3.После злых действий толпы.

В его книге Против сочувствия , Профессор Йельского университета Пол Блум пишет о том, что даже сочувствие с благими намерениями - плохой ориентир для моральных рассуждений и может заставить нас замолчать страдания большего числа людей. Он утверждает, что сочувствие носит предвзятый и трайбалистический характер - есть определенные группы людей, например, те, кто похож на нас, к которым мы, скорее всего, сочувствуем.

Во-вторых, эмпатия неисчислима, что означает, что «она не обращает внимания на разницу между единицей и 100 или единицей и 1000». Именно из-за сочувствия мы часто больше заботимся об одном человеке, чем о 100 или 1000 человек, или о пропавшей без вести привлекательной белой девушке мы заботимся больше, чем о 1000 голодающих детях, которые не выглядят так, как мы, или живем там, где мы. не живу, как он говорит Vox .

В реальной жизни это означает, что это искажает наши процессы принятия решений. Например, вы можете быть в группе, которая разжигает огонь сочувствия к определенной цели или группе. Из-за групповой динамики, такой как давление, ваши чувства могут стать поляризованными, создавая дихотомию «мы против них». В конечном итоге это может привести к ненависти к другим группам или даже к зверствам против них.

Как собственное сочувствие может навредить вам:

1.Сочувствие за свой счет.

Иногда мы слишком сочувствуем кому-то другому. И поэтому мы объясняем вещи другим, поскольку мы не жалеем средств, пытаясь понять, почему они такие, какие они есть, и почему они делают то, что делают, в том числе оскорбительное поведение, такое как злоупотреблять . Совместите это с Личность типа А , где вы стремитесь отдавать во всем больше, чем вы можете, а сочувствие становится вашим криптонитом.

Отсутствие личных границ означает, что вы забываете сочувствовать самому себе. То, что вы понимаете поведение человека, не означает, что вы должны оправдать его плохое обращение с вами. Это также не гарантирует прощать всех кто причинил вам боль - по крайней мере, не в первую очередь - или вернется за другим.

два.Сочувствие как оправдание своей жертвы.

В связи с вышеизложенным, чрезмерное сочувствие и травма - это вторичная выгода, связанная с вашей личностью. Типичные оправдания включают: «Вы знаете, я не могу выключить сочувствие; У меня не может быть границ »:« Вы знаете, что я эмпат; Я не могу помочь этому.'

Проблема с отсутствием границы в том, что вы настроите себя на новые страдания и со временем научитесь чувствовать себя еще более беспомощным. Ваша жизнь - разваливающееся крушение поезда, но, поскольку вы видите, что «страдание из-за моего сочувствия» является частью того, кем вы являетесь, вы чувствуете себя вправе видеть себя жертвой темных типов личности и продолжать жаловаться.

Или, что еще хуже, мы иногда думаем, что из-за того, что мы эмпатичны и через многое прошли, мы можем использовать это как предлог, чтобы огрызнуться или проявить плохое поведение. В любом случае, стать жертвой - не лучшее место для жизни.

3.Сочувствие, стирающее границы.

Причина, по которой аффективное сочувствие может быть так сложно взять на себя, заключается в том, что в наших головах существует взаимное наложение друг на друга. Это означает, что мы объединяем себя с кем-то еще, как видно из того, как передняя поясная извилина кора и передняя островковая часть активируются, когда кто-то из наших близких испытывает боль.

Без границ между собой и другими мы с большей вероятностью почувствуем личные страдания. Это фактически приводит к тому, что многие уходят из жизни, чтобы защитить себя от эмоционального выгорания. , что означает, что чрезмерное аффективное сочувствие может снизить просоциальное поведение.

Что делать вместо этого.

Суть здесь в том, чтобы осознавать, что сочувствие не является панацеей от всех болезней мира и что то, что кто-то, кажется, испытывает к вам сочувствие, не означает, что он полезен для вас. Большинство из нас сталкивались с кем-то, с кем у нас были токсичные или амбивалентные отношения но мы оправдываем их плохое поведение или чувство дискомфорта тем, что ранее они проявляли поведение, предполагающее сочувствие.

Что касается недопущения того, чтобы сочувствие было нашим криптонитом, все больше исследований показывают, что сострадание - гораздо лучшая практика. Это означает, что просто потому, что вы видите кого-то, кто страдает, не означает, что вы решаете принять его боль; вы по-прежнему можете заботиться о них и уважать их заботы. В этом и состоит суть наличия границ.

Потому что сострадание вызывает беспокойство и в то же время позволяет Достаточно различий между собой чтобы мы не вывели их из строя из-за их страданий, мы с большей вероятностью вступим в просоциальное поведение. Сострадание также активирует дофаминергическую сеть в мозгу, а это означает, что мы чувствуем себя вознагражденными и с большей вероятностью снова совершим то же действие.

Для меня это беспроигрышный результат - он приносит пользу вам, мне и сообществу.

31 марта знак зодиака

Хотите, чтобы ваша страсть к здоровью изменила мир? Станьте тренером по функциональному питанию! Зарегистрируйтесь сегодня, чтобы присоединиться к нашим предстоящим часам работы в прямом эфире.

ПОДЕЛИТЕСЬ С ДРУЗЬЯМИ: